ウラゲツ☆ブログ

注目新刊：近藤和敬『ドゥルーズとガタリの『哲学とは何か』を精読する』講談社選書メチエ

弊社でお世話になっている著訳者の皆さんの最近のご活躍についてご紹介します。

★近藤和敬さん（著書：『カヴァイエス研究』、訳書：カヴァイエス『論理学と学知の理論について』）

『〈内在の哲学〉へ――カヴァイエス・ドゥルーズ・スピノザ』（青土社、2019年6月）以来一年ぶりとなる単独著『ドゥルーズとガタリの『哲学とは何か』を精読する』を今月上梓されました。ドゥルーズ＆ガタリの最後の共著『哲学とは何か』の「一言一句を、その背景にあるあらゆる哲学史の襞にも分け入って「考古学的に」探査、丹念に、精密に、鮮やかに読み解いた画期的快著」（カバー表4紹介文）。また、6月末に発売された『現代思想2020年7月号』（特集＝圏論の世界）には、論考「アラン・バディウの哲学と数学の関係についての批判的考察――「概念の哲学」のポスト・カヴァイエス的展開の諸相という観点から」を寄稿されています。

ドゥルーズとガタリの『哲学とは何か』を精読する――〈内在〉の哲学試論

近藤和敬著

講談社選書メチエ　2020年8月　本体2,900円　四六判並製608頁　ISBN978-4-06-520834-2

序論より：「〔本書は〕彼らのテクストにわたしが見出す〈内在の哲学〉の実像を浮かび上がらせようとするものである」（21頁）。「わたしの本書での真のねらいは、『哲学とは何か』における〈内在の哲学〉を理解するにとどまらず、そこからリスタートするための端緒をえることにこそある」（23頁）。

現代思想2020年7月号　特集＝圏論の世界――現代数学の最前線

青土社　2020年6月　本体1,500円　A5判並製246頁　ISBN978-4-7917-1399-8

版元紹介文より：本特集では圏論の基本からさまざまな応用の実際、さらには哲学的な射程についても紹介・検討することで、今ひときわ注目をあつめる数学的思考法の真髄に迫る。

※なお月曜社では、ロドルフ・ガシェ『地理哲学――ドゥルーズ＆ガタリ『哲学とは何か』について』の全訳を今秋刊行予定です。

★ジャン=ジャック・ルソーさん（ウェブ連載：『化学教程』）

「戦争法の諸原理」1756～1758年頃執筆、「サンピエール師の永久平和論抜粋」1761年刊、「永久平和論批判」1754～1758年頃執筆、の3篇の校訂版と解説論考をまとめた『Principes du droit de la guerre. Écrits sur la paix perpétuelle』（dir. Blaise Bachofen et Céline Spector, Vrin, 2008）の全訳が先月末に出版されました。「戦争法」は永見文雄訳、「抜粋」「批判」は三浦信孝訳です。既訳には、板倉裕治訳「戦争法原理」（ルソー『人間不平等起源論』所収、講談社学術文庫、2016年）、宮治弘之訳「サン=ピエール師の永久平和論抜粋」「永久平和論批判」（『ルソー全集（4）』所収、白水社、1978年；『ルソー・コレクション　文明』所収、白水社、2012年）があります。

ルソーの戦争／平和論――『戦争法の諸原理』と『永久平和論抜粋・批判』

ジャン=ジャック・ルソー著

ブレーズ・バコフェン／セリーヌ・スペクトール監修　ブリュノ・ベルナルディ／ガブリエッラ・シルヴェストリーニ編　永見文雄／三浦信孝訳

勁草書房　2020年7月　本体5,700円　A5判上製440頁　ISBN978-4-326-10281-5

帯文より：断片化していた草稿を綿密なテキスト生成研究により校訂、ルソーが意図していた形に復元。『戦争法の諸原理』に『永久平和論抜粋・批判』の新訳を合わせ解説も加えて、完全版ルソーの戦争／平和論を提示する。

★ジャン=リュック・ナンシーさん（著書：『ミューズたち』）

★安原伸一朗さん（訳書：ブランショ『問われる知識人』、共訳：『ブランショ政治論集』）

『Maurice Blanchot, passion politique』（Gallilée, 2011）の全訳が6月に発売されました。「本書は、モーリス・ブランショがロジェ・ラポルトに宛てた1984年12月22日の書簡、ディオニス・マスコロがフィリップ・ラクー=ラバルトに宛てた1984年7月27日の書簡、およびそれらに対するジャン=リュック・ナンシーの解説から成っている」と、訳者の安原さんは巻末に配された長文の「フランス的、たぶんフランス的な――訳者あとがきにかえて」で説明されています。

モーリス・ブランショ――政治的パッション

ジャン＝リュック・ナンシー著　安原伸一朗訳

水声社　2020年6月　本体2,000円　46判上製174頁　ISBN978-4-8010-0486-3

本文より：「ブランショの「転向」はまた、キリスト教内的とでも言いうる転向でもあった。彼は、社会制度としてのカトリシズムから、無神論と有神論という組み合わせそれ自体を限りなく超出することの考察へと、つまり、「極限」とも呼びうる絶対的な超越の要素をも運んでゆく超出の考察へと向かったのだ」（43頁）。

★ヴィンフリート・メニングハウスさん（著書：『生のなかば』）

『Wozu Kunst? Ästhetik nach Darwin』（Suhrkamp, 2011）の訳書が先月刊行されました。訳者あとがきによれば、本書の底本は「著者が英語版〔2019年〕を作るために書き下ろしたドイツ語原稿」とのことです。凡例には、「英語版刊行にあたり全面的に改訂を施したドイツ語版原稿」と特記されています。訳者あとがきに曰く、『美の約束』（現代思潮新社、2013年）の第五章「ダーウィンとカントにおける美的「判断」」の発展形が本書（原題は『何のための芸術か？』）だそうです。

※弊社でもナンシーさんのブランショ論を刊行予定です。詳細はいずれ。

ダーウィン以後の美学――芸術の起源と機能の複合性

ヴィンフリート・メニングハウス著　伊藤秀一訳

法政大学出版局　2020年7月　本体3,600円　四六判上製302頁　ISBN978-4-588-01119-1

序説より（その１）：「動物と人間の技芸はいずれも進化した適応とみなすことができるのか。そしてそれぞれの進化は可能的には同じような機能的利得によって促されてきたのか。さらに、人間の技芸だけに特有の特徴（たとえば芸術制作を目的としたテクノロジーの使用や虚構的なコンテンツ等々のような）を見ると、それに先立って進化した人間の適応がいかにしてそうした特徴の発現を容易にしてきたのか、そして現在の人間の技芸はいまだに潜在的な過去の起源と機能の痕跡を示しているのだろうか、という疑問もわき起こる。／本書は経験的なエビデンスの見直しをする一方で、こうした根本的な疑問にかかわる理論的な仮説を論じるものである。すべての動物と人間の技芸についての進化論的解説は、結局「何のための芸術か」という問いに対する返答を含んでいる」（4頁）。

序説より（その２）：「ダーウィンの『人間の由来、性と関係する淘汰』が人文科学者と自然科学者の双方からまだ発見されていない〔…〕理由がある。人文科学者はこの本を読まない。なぜなら彼らは生物学的進化に興味がないからである。自然科学者もこの本を読まない。なぜなら彼らはそもそも800頁以上もある本など読まないし、それが150年以上前のものであるならなおのことである。実際に、私が話したことがある何人かの進化生物学者たちは、一度もダーウィンの本を読んだことがないと躊躇なく告白した」（9頁）。

序説より（その３）：この〔本書第一章「競争的な求愛と美的判断／選り好み──ダーウィンの技芸モデル」〕精読の努力の重要な部分は今日まで自然科学と人文科学の両者によって無視されてきた何かを引き出すことである。ダーウィンは一貫して「美の感覚」に関する進化論の仮説と人文科学の美学の伝統の間を架橋してきた。特に、美的長所と美的判断に関する彼の一般的な前提は、イギリスとドイツの18世紀および19世紀の哲学的美学と民族学によって形成されている。もっと重要なのは、ダーウィンの考察の様々なニュアンスに精緻な注目を寄せることで、彼が技芸の動物モデルの根底にある機能――美しい外見の誇示や芸術的な能力が競争的な性的求愛の成功率を高める――の仮説を非常に慎重にかつ決定的な資格をもって人間の技芸の進化論的な理解を求める彼の探求に用いていることが明らかになるということである。つまるところ、この理解は、広く流布している「セックスのために歌う」仮説とはまったく異なっている」（10頁）。

★渡名喜庸哲さん（共訳：サラ-モランス『ソドム』）

★柿並良佑さん（共訳：サラ-モランス『ソドム』）

★宮﨑裕助さん（共訳：ド・マン『盲目と洞察』、ガシェ『脱構築の力』）

先月下旬に刊行された、日本アーレント研究会による『アーレント読本』に三氏が寄稿されています。「序」によれば法政大学出版局の『読本』シリーズは本書で17冊目で「女性の名を冠したものは、本書が初めて」とのことです。宮﨑裕助さんは、第Ⅰ部「アーレントにおける基本概念」の第14項「判断──政治的なものと歴史的なものの交叉」の執筆を担当されています。三浦隆宏さんらとともに共同編集を担当された渡名喜庸哲さんは、第Ⅱ部「現代世界におけるアーレント」の第4項「責任・道徳・倫理──アーレント責任論の意義と限界」の執筆を担当し、さらに第Ⅲ部「各国における受容」の第4項「フランス」を柿並良佑さんとともに共同執筆されています。

アーレント読本

日本アーレント研究会編

法政大学出版局　2020年7月　本体3,200円　A5判並製430頁　ISBN978-4-588-15109-5

帯文より：ベテランから若手まで総勢50名の気鋭の執筆者が、主要なテーマ群を最新の視点で掘り下げる決定版の入門書。各著作の解題や略年譜付。

★中井亜佐子さん（著書『〈わたしたち〉の到来』、共訳：ロイル『デリダと文学』）

先月末に発売された、日本初となるウェールズ文学の5人の作家の小説作品を各1篇ずつ収めたアンソロジーで、マージアッド・エヴァンズ（Margiad Evans / Peggy Eileen Whistler, 1909–1958）の「失われた釣り人」（The Lost Fisherman）の翻訳と解題を担当されています。

暗い世界――ウェールズ短編集

河野真太郎編

堀之内出版　2020年7月　本体1,800円　B6変型判上製244頁　ISBN978-4-909237-53-8

編者「おわりに」より：本書のために選んだ作品は、ウェールズという、多くの読者にとって縁遠い国の経験を描くものというよりは、「近代」と呼ぶしかない、私たちに共有された経験を描くものです。ですがやはり、その一方で、それぞれの作品には、ウェールズの、それぞれの時代における特殊な経験が見まごうことなく刻みこまれてい〔ます。…〕そのような特殊な経験を理解し、作品を十全に楽しむためには、ある程度の補助線が必要になる部分があります。そこで本書では各作品の訳者による解題を付しました。ぜひともそちらも読んで、一読では明らかにならなかったかもしれない、それぞれの作品の側面を発見していただきたいと思います。

★久保明教さん（著書：『ブルーノ・ラトゥールの取説』）

★ジュディス・バトラーさん（著書：『自分自身を説明すること』『権力の心的な生』）

★清水知子さん（著書：『文化と暴力』、共訳：バトラー『自分自身を説明すること』『権力の心的な生』）

★アントニオ・ネグリさん（著書：『芸術とマルチチュード』）

先月末発売された『現代思想2020年8月号』（特集＝コロナと暮らし）で、久保さんが猪瀬浩平との往復書簡「忘却することの痕跡――コロナ時代を記述する人類学」を寄稿しています。また、バトラーの論考「世界の表面の人間の痕跡」を清水知子さんがお訳しになっています。さらに、ネグリさんとハートさんの共同論文「〈帝国〉からの二〇年」が訳出されています。バトラーさんの論考の原題は「Human Traces on the Surfaces of the World」で、清水さんの解題によれば、Hemi Pressの特集ページConTactosで4月20日に発表されたもの。ネグリさんとハートさんの論文の原題は「Empire, Twenty Years On」で、英国の雑誌「ニューレフト・レヴュー」の2019年11-12月号に掲載されたもの。

現代思想2020年8月号　特集＝コロナと暮らし――対策の現場から

青土社　2020年7月　本体1,500円　A5判並製246頁　ISBN978-4-7917-1400-1

関連特集号：4月末発売『現代思想2020年5月号』（緊急特集＝感染／パンデミック――新型コロナウイルスから考える）、8月中旬発売予定『現代思想2020年9月臨時増刊号』（総特集＝コロナ時代を生きるための60冊）。

★ヒロ・ヒライさん（編著：『ミクロコスモス　第1号』）

後藤護さんが編集人をつとめ、好評を博している『機関精神史』の第2号が2刷（2020年2月）となり、ようやく出会うことができました。特集は「観念史の破壊」。今号も充実した誌面となっています。ヒロ・ヒライさんは後藤護さんを聞き手にインタヴューを受けておられます。学術から音楽まで幅広い話題にお答えになっています。

機関精神史　2019年第2号　特集＊観念史の破壊

後藤護編集

高山えい子発行　2019年11月　2,300円　A5判並製232頁

目次：

序文

　観念史宣言――「脱領域」をさまよう蝶たち｜後藤護

interviews

　魂のゆくえ――BHのマザーシップ・コネクション｜ヒロ・ヒライ（聞き手・構成：後藤護）

　山本貴光の宇宙――百学のコペルニクス的転向〔ロックンロール〕｜山本貴光（聞き手・構成：後藤護）

ideas

　結晶の観念史｜奥村大介

　舌上のユートピア――小野二郎の飲食文化論｜山田宗史

　メエルシュトレエムを追いかけて――E・ユンガーをめぐる渦の観念史｜内田賢太郎

　幽境の人形劇｜ランシブル

translations

　ロマン主義とマニエリスム｜マリアンネ・タールマン（平井敏晴／高山えい子訳）

　外部と内部・廃墟と都市｜ミハイル・ヤンポリスキイ（澤直哉訳）

books

　書物漫遊記――観念史への旅

　　アレゴリーの時代の驚異について｜内田賢太郎

　　エンサイクロペディアの根源へ｜加藤聡

　　文化に常しえに流れる暗黒｜後藤護

　　劇場としての食卓｜山田宗史

　　脳髄の散歩者｜ランシブル

　　輝ける闇｜山田宗史

　　霧、未だ退治されず｜空想メスメリスト

　　地球よ、まわれ！｜高山えい子

　　メトセラに帰れ――スタロバンスキー追悼、あるいは『作用と反作用』について｜奥村大介

執筆者プロフィール

編集後記

※なお、山本さんへのインタヴューの冒頭で、私と高山えい子さんとの間で交わされた私信について後藤さんが言及してくださっています。私の私信は、『機関精神史』第1号に掲載された後藤さんの序文の一節に関わるものです。どこにも発表する機会がないので、ここで一言申し上げておきますが、ご懸念は無用です。山本さんが前段で仰っていることに同意いたします。

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ブックツリー「哲学読書室」に中井亜佐子さんの選書リストが追加されました

『〈わたしたち〉の到来――英語圏モダニズムにおける歴史叙述とマニフェスト』（月曜社、2020年6月）の著者、中井亜佐子さんによるコメント付き選書リスト「女たちの英文学――個と、集合性と」が、オンライン書店「honto」のブックツリー「哲学読書室」にて公開開始となりました。

◎哲学読書室

１）星野太（ほしの・ふとし：1983-）さん選書「崇高が分かれば西洋が分かる」

２）國分功一郎（こくぶん・こういちろう：1974-）さん選書「意志について考える。そこから中動態の哲学へ！」
３）近藤和敬（こんどう・かずのり：1979-）さん選書「20世紀フランスの哲学地図を書き換える」

４）上尾真道（うえお・まさみち：1979-）さん選書「心のケアを問う哲学。精神医療とフランス現代思想」

５）篠原雅武（しのはら・まさたけ：1975-）さん選書「じつは私たちは、様々な人と会話しながら考えている」

６）渡辺洋平（わたなべ・ようへい：1985-）さん選書「今、哲学を（再）開始するために」

７）西兼志（にし・けんじ：1972-）さん選書「〈アイドル〉を通してメディア文化を考える」

８）岡本健（おかもと・たけし：1983-）さん選書「ゾンビを／で哲学してみる!?」

９）金澤忠信（かなざわ・ただのぶ：1970-）さん選書「19世紀末の歴史的文脈のなかでソシュールを読み直す」

10）藤井俊之（ふじい・としゆき：1979-）さん選書「ナルシシズムの時代に自らを省みることの困難について」

11）吉松覚（よしまつ・さとる：1987-）さん選書「ラディカル無神論をめぐる思想的布置」

12）高桑和巳（たかくわ・かずみ：1972-）さん選書「死刑を考えなおす、何度でも」

13）杉田俊介（すぎた・しゅんすけ：1975-）さん選書「運命論から『ジョジョの奇妙な冒険』を読む」

14）河野真太郎（こうの・しんたろう：1974-）さん選書「労働のいまと〈戦闘美少女〉の現在」
15）岡嶋隆佑（おかじま・りゅうすけ：1987-）さん選書「「実在」とは何か：21世紀哲学の諸潮流」

16）吉田奈緒子（よしだ・なおこ：1968-）さん選書「お金に人生を明け渡したくない人へ」

17）明石健五（あかし・けんご：1965-）さん選書「今を生きのびるための読書」

18）相澤真一（あいざわ・しんいち：1979-）さん／磯直樹（いそ・なおき：1979-）さん選書「現代イギリスの文化と不平等を明視する」

19）早尾貴紀（はやお・たかのり：1973-）さん／洪貴義（ほん・きうい：1965-）さん選書「反時代的〈人文学〉のススメ」

20）権安理（ごん・あんり：1971-）さん選書「そしてもう一度、公共（性）を考える！」

21）河南瑠莉（かわなみ・るり：1990-）さん選書「後期資本主義時代の文化を知る。欲望がクリエイティビティを吞みこむとき」

22）百木漠（ももき・ばく：1982-）さん選書「アーレントとマルクスから「労働と全体主義」を考える」

23）津崎良典（つざき・よしのり：1977-）さん選書「哲学書の修辞学のために」

24）堀千晶（ほり・ちあき：1981-）さん選書「批判・暴力・臨床：ドゥルーズから「古典」への漂流」
25）坂本尚志（さかもと・たかし：1976-）さん選書「フランスの哲学教育から教養の今と未来を考える」
26）奥野克巳（おくの・かつみ：1962-）さん選書「文化相対主義を考え直すために多自然主義を知る」

27）藤野寛（ふじの・ひろし：1956-）さん選書「友情という承認の形――アリストテレスと21世紀が出会う」

28）市田良彦（いちだ・よしひこ : 1957-）さん選書「壊れた脳が歪んだ身体を哲学する」

29）森茂起（もりしげゆき：1955-）さん選書「精神分析の辺域への旅：トラウマ・解離・生命・身体」

30）荒木優太（あらき・ゆうた：1987-）さん選書「「偶然」にかけられた魔術を解く」

31）小倉拓也（おぐら・たくや：1985-）さん選書「大文字の「生」ではなく、「人生」の哲学のための五冊」

32）渡名喜庸哲（となき・ようてつ：1980-）さん選書「『ドローンの哲学』からさらに思考を広げるために」

33）真柴隆弘（ましば・たかひろ：1963-）さん選書「ＡＩの危うさと不可能性について考察する5冊」

34）福尾匠（ふくお・たくみ：1992-）さん選書「眼は拘束された光である──ドゥルーズ『シネマ』に反射する5冊」

35）的場昭弘（まとば・あきひろ：1952-）さん選書「マルクス生誕200年：ソ連、中国の呪縛から離れたマルクスを読む。」

36）小林えみ（こばやし・えみ：1978-）さん選書「『nyx』5号をより楽しく読むための5冊」

37）小林浩（こばやし・ひろし：1968-）選書「書架（もしくは頭蓋）の暗闇に巣食うものたち」

38）鈴木智之（すずき・ともゆき：1962-）さん選書「記憶と歴史――過去とのつながりを考えるための5冊」

39）山井敏章（やまい・としあき：1954-）さん選書「資本主義史研究の新たなジンテーゼ？」

40）伊藤嘉高（いとう・ひろたか：1980-）さん選書「なぜ、いま、アクターネットワーク理論なのか」

41）早尾貴紀（はやお・たかのり：1973-）さん選書「映画論で見る表象の権力と対抗文化」

42）門林岳史（かどばやし・たけし：1974-）さん選書「ポストヒューマンに抗して──状況に置かれた知」

43）松山洋平（まつやま・ようへい：1984-）さん選書「イスラムがもっと「わからなく」なる、ナマモノ５選」

44）森田裕之（もりた・ひろゆき：1967-）さん選書「ドゥルーズ『差異と反復』へ、そしてその先へ」

45）久保田晃弘 (くぼた・あきひろ：1960-）さん選書「新たなる思考のためのメタファーはどこにあるのか？」

46）亀井大輔（かめい・だいすけ：1973-）さん選書「「歴史の思考」へと誘う5冊」

47）須藤温子（すとう・はるこ：1972-）さん選書「やわらかな思考、奇想の知へようこそ！」

48）斎藤幸平（さいとう・こうへい：1987-）さん選書「マルクスと環境危機とエコ社会主義」

49）木澤佐登志（きざわ・さとし：1988-）さん選書「いまさら〈近代〉について考えるための5冊」

50）筧菜奈子（かけい・ななこ：1986-）さん選書「抽象絵画を理解するにうってつけの5冊」

51）西山雄二（にしやま・ゆうじ：1971-）さん選書「フランスにおける動物論の展開」

52）山下壮起（やました・そうき：1981-）さん選書「アフリカ的霊性からヒップホップを考える」

53）綿野恵太（わたの・けいた：1988-）さん選書「「ポリティカル・コレクトネス」を再考するための5冊」

54）久保明教（くぼ・あきのり：1978-）さん選書「文系的思考をその根っこから科学技術へと開くために」

55）築地正明（つきじ・まさあき：1981-）さん選書「信仰について考える。ベルクソンとドゥルーズと共に」

56）浅野俊哉（あさの・としや：1962-）さん選書「〈触発〉の意味の広がりに触れる5冊」

57）岩野卓司（いわの・たくじ：1959-）さん／赤羽健（あかはね・けん：1991-）さん選書「贈与論を通してどう資本主義を突き抜けていくか」

58）秋元康隆（あきもと・やすたか：1978-）さん選書「「利他」とは何かを学ぶために」

59）宮﨑裕助（みやざき・ゆうすけ：1974-）さん選書「「死後の生」を考える、永遠の生を希求することなく」

60）後藤護（ごとう・まもる：1988-）さん選書「「ゴシック・カルチャー破門」からのマニエリスム入門」

61）大谷崇（おおたに・たかし：1987-）さん選書「人間はずっと人生を嫌ってきた――古今東西のペシミズム」

62）飯盛元章（いいもり・もとあき：1981-）さん選書「思考を解き放て！」

63）長濱一眞（ながはま・かずま：1983-）さん選書「「日本」と「近代」を考えるのにガッツリ読みたい5冊」

64）入江哲朗（いりえてつろう：1988–）さん選書「アメリカ思想史を日本語で学ぶための5冊」

65）福島勲（ふくしま・いさお：1970-）さん選書「眠る記憶をざわめかせる、ざわめく記憶を眠らせる」

66）山本圭（やまもと・けい：1981-）さん選書「アンタゴニズム（敵対性）と政治について考えるブックリスト」

67）横田祐美子（よこた・ゆみこ：1987-）さん選書「「思考すること」をたえず思考しつづけるために」

68）伊藤潤一郎（いとう・じゅんいちろう：1989-）さん選書「世界の終わりにおいて人間には何ができるのか？」

69）井岡詩子（いおか・うたこ：1987‐）さん選書「おとなの内に残存する子ども／わたしと再び出会う」

70）松田智裕（まつだ・ともひろ：1986-）さん選書「読み、抵抗し、問う」

71）篠森ゆりこ（しのもり・ゆりこ：1967-）さん選書「紙幣の肖像に選ばれたハリエット・タブマンて誰？」

72）三浦隆宏（みうら・たかひろ：1975-）さん選書「哲学カフェには考えるに値する論点があるか？」

73）中井亜佐子（なかい・あさこ：1966-）さん選書「女たちの英文学――個と、集合性と」

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注目新刊：ちくま学芸文庫8月新刊4点、ほか

★まずまもなく発売となる注目の文庫新刊および単行本新刊を列記します。

『近代日本思想選　九鬼修造』田中久文編、ちくま学芸文庫、2020年8月、本体1,700円、文庫判656頁、ISBN978-4-480-09982-2

『ありえないことが現実になるとき――賢明な破局論にむけて』ジャン=ピエール・デュピュイ著、桑田光平／本田貴久訳、ちくま学芸文庫、2020年8月、本体1,200円、文庫判1200円、文庫判320頁、ISBN978-4-480-09999-0

『アレクサンドロス大王物語』伝カリステネス著、橋本隆夫訳、ちくま学芸文庫、2020年8月、本体1,500円、文庫判528頁、ISBN978-4-480-09996-9

『新版　数学プレイ・マップ』森毅著、ちくま学芸文庫Math＆Sicence、2020年8月、本体1,200円、文庫判336頁、ISBN978-4-480-09998-3

『カフェ・シェヘラザード』アーノルド・ゼイブル著、菅野賢治訳、共和国、2020年8月、本体3,200円、四六変型判上製320頁、ISBN978-4-907986-72-8

『幼年期の現象学――ソルボンヌのメルロ＝ポンティ』澤田哲生著、人文書院、2020年8月、本体4,500円、2020年8月、4-6判上製330頁、ISBN978-4-409-04112-3

『礼とは何か――日本の文化と歴史の鍵』桃崎有一郎著、人文書院、2020年8月、本体2,700円、2020年8月、4-6判上製320頁、ISBN978-4-409-52083-3

★ちくま学芸文庫の8月新刊は4点。新シリーズ「近代日本思想選」の新刊、田中久文編『九鬼修造』は、小林敏明編『西田幾多郎』に続く第二弾。「自伝的エッセイ」「九鬼哲学の出発点」「「いき」の哲学」「実存哲学の受容」「「偶然性」の哲学」「九鬼哲学の全体像」「日本文化論」「文芸論」の全8部構成に20篇を収録。九鬼をめぐる関連論考4篇と、解題、解説、年譜を配した一冊。デュピュイ『ありえないことが現実になるとき』は2012年の同社単行本の文庫化。原著は2002年刊。文庫化にあたり「誤訳や表記ミスをできるだけ訂正した」とのこと。デュピュイ（Jean-Pierre Dupuy, 1941-）の著書の文庫化は本書が初めて。もっと文庫が増えてもおかしくない、高名なフランスの哲学者ではあります。伝カリステネス『アレクサンドロス大王物語』は、国文社のシリーズ「叢書アレクサンドリア図書館」の一冊として2000年に刊行された単行本の文庫化。史実や事績を踏まえる一方で、巨人族や怪物たちが登場する奇譚要素も盛り込まれた伝説物語で、聖書についで読まれた本と言われるのも納得。後世に書かれたというラテン語の、アリストテレス宛てのアレクサンドロスの書簡も併載。文庫版解説「「アレクサンドロス伝説」のひろがり」は千葉大教授の澤田典子さんが寄稿。森毅『新版　数学プレイ・マップ』は、日本評論社より1983年に刊行された単行本に5篇の論考を追加して文庫化したもの。5篇というのは「微積分の七不思議」「微分積分」「極限のココロ」「数学としての算数」「数学の大いなる流れ――すべての〈文化〉はその〈数学〉をもっている」。巻末解説は元『数学セミナー』編集長の亀井哲治郎さんによる「一刀斎センセイはいきている」。

★ゼイブル『カフェ・シェヘラザード』は共和国のシリーズ「境界の文学」からの一冊。ナチスによるユダヤ人迫害のためにポーランドからオーストラリアに逃れてきた人々の物語です。原著は2001年刊。ゼイブル（Arnold Zable, 1947-）はニュージーランド出身のユダヤ人作家。本書が日本初の訳本です。

★人文書院の8月新刊から2点。澤田哲生『幼年期の現象学』は、メルロ=ポンティが発達心理学を批判的に摂取して1949年以降ソルボンヌ大学で行った講義の要所を、後期思想に照らして読み解くもの。著者の澤田哲生（さわだ・てつお、1979-）さんは富山大学人文学部准教授。単独著に『メルロ＝ポンティと病理の現象学』（人文書院、2012年）があります。桃崎有一郎『礼とは何か』は、日本文化における「礼」思想の淵源を、古代中国思想史を遡って検証するもの。桃崎有一郎（ももさき・ゆういちろう、1978-）さんは高千穂大学商学部教授。直近の単独著に『京都を壊した天皇、護った武士――「一二〇〇年の都」の謎を解く』（NHK出版新書、2020年6月）があります。

★続いて、注目している新書と文庫の新刊をいくつか挙げます。

『コロナ後の世界』ジャレド・ダイアモンド／ポール・クルーグマン／リンダ・グラットン／マックス・テグマーク／スティーブン・ピンカー／スコット・ギャロウェイ著、大野和基編、文春新書、2020年7月、本体800円、新書判並製208頁、ISBN978-4-16-661271-0

『大分断――教育がもたらす新たな階級化社会』エマニュエル・トッド著、大野舞訳、PHP新書、2020年7月、本体900円、新書判並製108頁、ISBN978-4-569-84684-2

『AIとカラー化した写真でよみがえる戦前・戦争』庭田杏珠／渡邉英徳著、光文社新書、2020年7月、本体1,500円、新書判472頁、ISBN978-4-334-04481-7

『ミミズによる腐植土の形成』チャールズ・ダーウィン著、渡辺政隆訳、光文社古典新訳文庫、2020年7月、本体900円、文庫判並製326頁、ISBN978-4-334-75428-0

★『コロナ後の世界』は、村上陽一郎編『コロナ後の世界を生きる――私たちの提言』（岩波新書、2020年7月）、「Voice」編集部『変質する世界――ウィズコロナの経済と社会』（PHP新書、2020年7月）と並んでコロナ時代の世界を読み解くアンソロジー。中でも『コロナ後の世界』は海外の第一級の知性6人に、大野和基さんが緊急インタヴューを行なったもので、『文藝春秋』誌2020年2月号に掲載された記事に追加取材を掛けて一冊としています。一緒に読んでおきたいのはトッド『大分断』。2017年から2020年にかけて行なったトッド氏へのインタヴューと、同時期にフランスで発表された記事をまとめたものです。「高等教育が引き起こした社会の分断と格差」（9頁）が論じられています。トッドはコロナ以後の世界について「〔問題の本質は以前と比べて〕何も変わらないが、物事は加速し、悪化する」（8頁）と分析しているとのこと。切迫しつつある状況に流されないためにも、今読んでおきたい新刊です。

★『AIとカラー化した写真でよみがえる戦前・戦争』は、1941年から1946年の間に撮影された主に戦中の国内写真約350点を、AIと人力でカラー化し収録したもの。モノクロとは違う生々しさに眼が離せなくなります。『ミミズによる腐植土の形成』はダーウィンの逝去半年前の1881年に刊行された最後の著作の新訳。訳者解説によれば本書はかの大著『種の起源』よりも売れたのだとか。40年にわたる観察をもとに執筆されたライフワークです。既訳には、渡辺弘之翻訳『ミミズと土』（平凡社ライブラリー、1994年、版元品切）があり、こちらの訳書にはスティーヴン・Ｊ・グールドによる解説が併載されています。

★このほか最近出会いがあった新刊を列記します。

『中年の本棚』荻原魚雷著、紀伊國屋書店、2020年8月、本体1,700円、46判並製272頁、ISBN978-4-314-01175-4

『全著作〈森繁久彌コレクション〉第５巻　海――ロマン』森繁久彌著、藤原書店、2020年7月、本体2,800円、四六判上製488頁／口絵4頁＋カラー口絵4頁、ISBN978-4-86578-275-2

『好奇心と日本人――多重構造社会の理論』鶴見和子著、藤原書店、2020年7月、本体2,400円、四六変上製272頁、ISBN978-4-86578-279-0

『赤ちゃんは知っている〈新版〉――認知科学のフロンティア』ジャック・メレール／エマニュエル・デュプー著、加藤晴久／増茂和男訳、藤原書店、2020年7月、本体3,300円、四六上製368頁、ISBN978-4-86578-278-3

『日本を開国させた男、松平忠固――近代日本の礎を築いた老中』関良基著、作品社、2020年6月、本体2,200円、46判上製270頁、ISBN978-4-86182-812-6

★荻原魚雷『中年の本棚』は紀伊國屋書店の季刊PR誌「スクリプタ」に2013年春号から2020年冬号まで連載されたものを加筆訂正し、書き下ろしの「昨日できなかったことが今日できるようになる」を足して一冊としたもの。書き下ろしでは星野博美さんの著書が取り上げられていますが、何か魔法のようなことが語られているわけではないながらも、人生訓として読むことができます。「中年を生き延びるために」という帯文が、多くの同世代に刺さりそうな予感がします。

★藤原書店さんの7月新刊は3点。『全著作〈森繁久彌コレクション〉第５巻　海――ロマン』は全5巻の最終回配本。日本一周航海記を含む、海をめぐるエッセイ群のほか、詩作品や俳句、書画、色紙などが収められ、巻末には「全仕事一覧」もまとめられています。鶴見和子『好奇心と日本人』は1972年に講談社現代新書の一冊として刊行されていたものの復刊。「日本人の好奇心」「好奇心の社会学」「好奇心のものさし」「多重構造社会と好奇心」「のぞき文化」「漂流の思想」の全6章。好奇心を「差別の構造を根底から突き破ってゆく原動力」（257頁）として見る鶴見さんの観点をどう鍛え直すかが、現代人に問われているのではないでしょうか。巻頭には芳賀徹さんによる講演録「鶴見和子『好奇心と日本人』に寄せて」が置かれています。メレール／デュプー『赤ちゃんは知っている〈新版〉』は1990年に刊行された原著『人間に生まれる』の訳書（初版1997年12月、藤原セレクション版2003年12月）の新版。巻頭に共訳者の加藤晴久さんによる「新版によせて」と題した文章が足されています。加藤さんによれば、かのスタニスラス・ドゥアンヌをはじめ、フランスの現役の認知科学者の半数以上はメレールの弟子筋なのだとか。

★関良基『日本を開国させた男、松平忠固』は帯文に曰く「“開国”を断行したのは、井伊直弼ではない」、「その歴史的真相と実像を初めて明らかにする」と。歴史学者の岩下哲典さんや、数々の受賞歴があるジャーナリスト佐々木実さんらが推薦文を寄せており、書名のリンク先で読むことができます。前著『赤松小三郎ともう一つの明治維新――テロに葬られた立憲主義の夢』（作品社、2016年）に続く「幕末維新の真実」第2弾とのこと。著者の関良基（せき・よしき、1969-）さんは拓殖大学教授。農学博士でいらっしゃいます。

「図書新聞」に中井亜佐子『〈わたしたち〉の到来』の短評

「図書新聞」2020年7月25日付3457号の「2020年上半期読書アンケート」にて、巽孝之さんに、3冊のうちの1冊として弊社6月刊の中井亜佐子『〈わたしたち〉の到来――英語圏モダニズムにおける歴史叙述とマニフェスト』を選んでいただきました。「モダニズム作家コンラッドとポストコロニアリズム思想家サイードに通暁した中井による瀟洒な装丁が印象的な新著」と評していただきました。

注目新刊：カスー=ノゲス『ゲーデルの悪霊たち――論理学と狂気』みすず書房、ほか

『ゲーデルの悪霊たち――論理学と狂気』ピエール・カスー=ノゲス著、新谷昌宏訳、みすず書房、2020年7月、本体5,500円、四六判上製456頁、ISBN978-4-622-08916-2

『マルクス　古き神々と新しき謎――失われた革命の理論を求めて』マイク・デイヴィス著、佐復秀樹訳、明石書店、2020年7月、本体3,200円、4-6判上製392頁、ISBN978-4-7503-5040-0

『霊的理想主義の人間観――比較思想から思想対決へ』サルヴェパッリ・ラーダークリシュナン著、山口泰司訳、知泉書館、2020年7月、本体6,000円、新書判上製502頁、ISBN978-4-86285-318-9

★『ゲーデルの悪霊たち』は、フランスの哲学者ピエール・カスー=ノゲス（Pierre Cassou-Noguès, 1971-）による『Les Démons de Gödel : Logique et folie』（Seuil, 2007）の全訳。訳者あとがきの言葉を借りると本書は「数年にわたって、ゲーデル文書（プリンストン大学図書館に遺贈された大量のメモ・草稿類）に取り組んだ成果」で、「ゲーデルが公にすることのなかった多くの考察が含まれる「ゲーデル文書」を、彼の人的交流、発表された論文、書簡などと照らし合わせることで、ゲーデルの（ゲーデルがその中で生きた）世界を馬び上がらせているが、その世界を著者は（括弧に入れて）《狂気》と呼んでいる」と。

★例えばカスー=ノゲスはこう書いています。「彼〔ゲーデル〕は哲学者は時代精神を怖れなければならないと（これから見ていくように）確信している。だから彼の言うところでは、《私は用心深いので、自分の哲学の最も論争の的になりにくい部分しか公表していない》のである。／しかし私にとっては、ゲーデルの哲学は、彼のいた環境や時代の中でただ独創的であるというばかりではない。それは《狂気》のものなのである。／ゲーデルは《狂気》の人である」（18頁）。ゲーデルは空調の作りだす悪い空気が耐え難いという理由で転居を繰り返し、同様の理由で冷蔵庫も幾度となく買い替え、さらには毒殺されることへの恐怖から食事が困難になり、医師への不信に取りつかれ、死去した際の体重は31キロだったと、カスー=ノゲスは紹介しています。

★「私は、一人の論理学者のそのような《狂気》が何によって成り立っているのかを理解しようと努める」（21頁）。「私に関心があるのは、ゲーデルの《狂気》が彼の哲学的メモの中に表現され、そして論理学に結びつく、その仕方である。彼の生活ぶりよりは、きわめて多くの資料が集められている彼の哲学の中でこそ、ゲーデルの《狂気》、そしてたぶん、一般に狂気とは何かということを捉えるチャンスを得ることができるのである」（21～22頁）。「いくつかのメモの中には、ある幻想的（ゲーデルの言うところでは《神秘的》）哲学の輪郭を読み取ることができ、それは、未完成ではあるが、我々の科学、すなわち論理学や物理学を拡張して（この倫理学者の言葉では《敷衍》して）、そこからあらゆる種類の奇異な観念を飛び出させる、一つのサイエンス・フィクションの体系のようなものとなっている」（22頁）。

★実在論としての数学的プラトニズム、神の存在証明、時間旅行、さらには数学的対象や概念や非物質的存在を知覚する脳内器官で、天使や悪霊、悪魔といった精神的存在との交流をも可能にする、数学的な眼である「松果眼」など、ゲーデル論理学のこれまで一般読者にはなじみの薄かった〈別の顔〉が浮かび上がります。非常に興味深い一書として、日本でも話題を呼ぶのではないかと思われます。ちなみにカスー=ノゲス自身の略歴は次のように特記されています。「フランスの数学者カヴァイエス研究から出発したが、本書以降、意想外の、時に奇怪な設定の、一人称で語られるフィクションによって哲学的・科学思想史的考察を展開していくという独自のスタイルを確立していき、多数の著作を発表している」。未訳のフィクションが多数あるというのも、読者の関心を惹くところではないでしょうか。

★『マルクス　古き神々と新しき謎』は、アメリカの歴史家で都市理論家、政治活動家のマイク・デイヴィス（Mike Davis, 1946-）による『Old Gods, New Enigmas: Marx's Lost Theory』（Verso, 2018）の全訳。目次詳細は書名のリンク先でご確認いただけます。巻末解説は宇波彰さんが書かれています。帯文に曰く「非正規労働、自国第一主義、地球温暖化……資本主義が生んだ諸矛盾に『感染爆発』『スラムの惑星』の著者デイヴィスが挑む渾身の論考」と。

★デイヴィスはこう書いています。「歴史は21世紀初頭に、人口の増加と歩調を合わせて職を生み出せず、食料の安定も保証できず、破局的な気候変動に人間の生活環境を適応させることもできない世界経済の中で、完全にひと巡りした。暴虐がわれわれの周りじゅうを取り巻いている」（211頁）。「現在の惨めな政治に任せたら、もちろん、貧困の都市はほとんど間違いなく希望の棺桶となるだろう。われわれがますますノアのように考え始めなければならない理由である。歴史上の巨木のほとんどがすでに切り倒されているから、新しい箱舟は死にもの狂いとなった人類が、反乱を起こした共同体で、剽窃した科学技術で、密輸されたメディアで、反逆の科学で、そして忘れられたユートピアで、手近に見出すような材料で作られる必要があるだろう」（270頁）。

★なお訳者あとがきによれば明石書店ではデイヴィスの2000年末の著書『Late Victorian Holocausts: El Niño Famines and the Making of the Third World』の訳書が続刊予定であるとのことです。

★『霊的理想主義の人間観』は「知泉学術叢書」の第12弾。インド共和国第2代大統領で哲学者のサルヴェパッリ・ラーダークリシュナン（Sarvepalli Radhakrishnan, 1888-1975）の主著のひとつである『An Idealist View of Life』（1932年）の訳書です。目次詳細は書名のリンク先でご確認いただけます。本書のもととなっているのはオックスフォード大学での講義。現代科学や伝統的宗教、さらにはプラトンからベルクソン、クローチェ、ホワイトヘッドに至る西洋哲学やヴェーダーンタ哲学が論じられ、人間の霊的進化の道が探究されています。ラーダークリシュナンの単独著の訳書にはこれまでに『印度思想の人生観』（金谷熊雄訳、永田文昌堂、1957年）、『宗教における東と西』（金谷熊雄訳、永田文昌堂、1959年）、『インド仏教思想史』（三枝充悳／羽矢辰夫訳、大蔵出版、1985年；新装版2001年；新装再版2004年）などがあり、『インド仏教思想史』のみ現在も「版元在庫あり」とのことです。

★このほか最近では以下の新刊との出会いがありました。

『子供時代』ナタリー・サロート著、湯原かの子訳、幻戯書房、2020年7月、本体3,800円、四六変形判ソフト上製376頁、ISBN978-4-86488-202-6

『颱風（タイフーン）』レンジェル・メニヘールト著、小谷野敦訳、幻戯書房、2020年7月、本体2,800円、四六変形判ソフト上製224頁、ISBN978-4-86488-201-9

『なぜ彼女は革命家になったのか――叛逆者フロラ・トリスタンの生涯』ゲルハルト・レオ著、小杉隆芳訳、法政大学出版局、2020年7月、本体3,300円、四六判上製320頁、ISBN978-4-588-36420-4

『中国伝道四五年――ティモシー・リチャード回想録』ティモシー・リチャード著、蒲豊彦／倉田明子監訳、東洋文庫、2020年7月、本体3,800円、B5変判上製函入456頁、ISBN978-4-582-80903-9

★『子供時代』と『颱風』は、幻戯書房の「ルリユール叢書」の最新刊。奇しくも、ともにユダヤ人作家の作品です。まず『子供時代』は、フランスの「ヌーヴォー・ロマン」を代表する作家ナタリー・サロート（Nathalie Sarraute, 1900-1999）による自伝的小説『Enfance』（Gallimard, 1983）の全訳。訳者解説の説明を借りると、サロート自身だと解釈できる「私」と、「内なる声であり分身」である「あなた」との対話形式によって、「物心がつく頃からリセに入学するまでの子供時代の想い出」を描いたもの。サロートの訳書は復刊を除くと、小説『あの彼らの声が……』（菅野昭正訳、中央公論社、1976年；原著1972年）以来、44年ぶりの出版です。現在も新本で手に入る既刊書がないので、書店さんの置き場所としてはロブ=グリエの隣などが無難かと思います。

★『颱風』は、ハンガリーの劇作家レンジェル・メニヘールト（Lengyel Menyhért, 1880-1974；メルヒオール・レンジェルとも）による1909年作の戯曲『Taifun』を、ローレンス・アーヴィングが英訳した『Typhoon: a play in four acts』（1913年）を底本として訳出したもの。もとはハンガリー語で書かれたもので、演劇仲間によってドイツ語に訳され、さらにアーヴィングは独訳から英訳。訳者解説によれば「アーヴィングはかなり原作を改修して」いるとのことですが、世界的に有名なのはこの英訳だそうです。ちなみにアーヴィングは同作のロンドン公演に俳優としても参加しています。パリ（ハンガリー語原典ではベルリン）の日本人集団の「愛国的」任務と殺人事件の顛末をめぐるこの物語は、日本でも1915年に帝国劇場で上演されました。その前年には早川雪洲が主演するアメリカ映画『The Typhoon』としても公開されています。

★『なぜ彼女は革命家になったのか』は、ゴーギャンの祖母でフランスの社会革命運動家のフロラ・トリスタン（Flora Tristan, 1803-1844）をめぐる伝記『Flora Tristan : la révolte d'une paria』（Le Temps des Cerises, 1994）の全訳です。著者のゲルハルト・レオ（Gerhard Leo, 1923-2009）は、ドイツ生まれのポーランド系ユダヤ人ジャーナリスト。若き日はナチス・ドイツに抗するレジスタンス運動にも関わったといいます。目次詳細は書名のリンク先でご確認いただけます。図版多数。レオはこう書きます、「今を遡ること150年前、自由なくしては正義に適う新しい社会は成り立ち得ないことを確認した、この慧眼で情熱溢れる民主的な女性の存在は、これからも絶えず私たちの心を捉えて離さないだろう」（267～268頁）。なお訳者の小杉さんはこれまでに、法政大学出版局よりトリスタンの著書『ロンドン散策』や『ペルー旅行記』の翻訳を上梓されています。

★『中国伝道四五年』は東洋文庫の第903巻。南ウェールズ出身でキリスト教宣教師を長年務めティモシー・リチャード（Timothy Richard, 1845-1919）の自叙伝で、最晩年の1916年に出版された『Forty-five Years in China: Reminiscences』の全訳。全21章。共監訳者の倉田さんは巻末解説で「生い立ちから始まり、おおむね1914年までの経歴が、ほぼ時系列に沿って語られている。45年間にわたって中国で宣教師として働いたリチャードの記述は臨場感にあふれており、19世紀末から20世紀初めにかけての中国の社会、事件、景色の記録としても、十分読み応えのある作品」と評しておられます。日清戦争については1章が割かれています。東洋文庫の次回配本は10月、『ケブラ・ナガスト』とのこと。エチオピア建国史の初訳かと思われます。

月曜社8月新刊：デリダ『スクリッブル 付：トール「形象変化」』

月曜社新刊案内【2020年8月：人文書1点】2020年8月12日取次搬入予定

スクリッブル――権力／書くこと

付：パトリック・トール「形象変化（象徴的なものの考古学）」

ジャック・デリダ［著］　大橋完太郎［訳］

月曜社　2020年8月　本体：2,200円　46判（180x130x10mm）並製144頁　ISBN: 978-4-86503-099-0　C0010

アマゾン・ジャパン、Honya Club、にて予約受付中。

18世紀英国の神学者ウォーバートンによるヒエログリフ論の仏訳書に付された、デリダとトールによる70年代後半の各論考を初めて訳出。エクリチュールの複雑性のうちに、言語における起源の問題を《覆い》の発生として批判的に捉えるデリダ。権力の起源としての解釈学的営為に着目し、歴史と真理との関係にひそむ暴力を問うトール。グラマトロジーの鋭利な挑戦がここに継続される。【叢書エクリチュールの冒険、第17回配本】

「覆いの力のおかげで、代補が地位を奪取する。起源にまつわるあらゆる説明、エクリチュールや神々に関するあらゆる説明、あるいは系譜学的な説明のもつ権力についてのあらゆる説明は、代補による覆いと一般的なクリプトグラフィーのこうした法則に従う。神官がこれらの説明を占有できたのは、ただそれがひとつの神聖な起源からあるものとして受け入れるふりをすることによってのみなのである」（本文より）。

原著：Jacques Derrida, “SCRIBBLE” & Patrick TORT, “TRANSFIGURATIONS” in “Essai sur les hiéroglyphes des Égyptiens” de William Warburton, Aubier Flammarion, Paris, 1977.

ジャック・デリダ（Jacques Derrida, 1930-2004）：フランスの哲学者。エコール・ノルマル・シュペリウール（高等師範学校）で哲学史を講じた。1983年に創設された「国際哲学コレージュ」の初代議長。近年の訳書に『ジャック・デリダ講義録』（白水社、2014年～）、『プシュケー』（2巻、岩波書店、2014～2019年）、『有限責任会社』（法政大学出版局、2002年；新装版2020年）などがある。

パトリック・トール（Patrick Tort, 1952-）：パトリック・トール（Patrick Tort, 1952-）：フランスの言語学者、哲学者、科学史家。チャールズ・ダーウィン国際研究所設立者およびディレクター、国立自然史博物館研究員。著書に『俳優についてのパラドクスの起源』『進化論と言語学』『ダーウィンとダーウィニズム』『唯物論とは何か』『供儀の理論』などが多数あるが、『ダーウィンと進化の科学』（原著2000年刊、訳書『ダーウィンーー進化の海を旅する』南條郁子・藤丘樹実訳、創元社、2001年）を除きいずれも未訳。

大橋完太郎（おおはし・かんたろう、1973-）：神戸大学大学院人文学研究科准教授。専門は表象文化論、美学・感性論、近現代西洋思想史。著書に『ディドロの唯物論』（法政大学出版局、2011年）など。訳書にカンタン・メイヤスー『有限性の後で』（共訳、人文書院、2015年）など。

注目新刊：グレアム・ハーマン『思弁的実在論入門』人文書院、ほか

『思弁的実在論入門』グレアム・ハーマン著、上尾真道／森元斎訳、人文書院、2020年7月、本体2,500円、4-6判並製300頁、ISBN978-4-409-03109-4

『イタリア料理大全――厨房の学とよい食の術』ペッレグリーノ・アルトゥージ著、工藤裕子監訳、中山エツコ／柱本元彦／中村浩子訳、平凡社、2020年7月、本体8,800円、A5判上製720頁、ISBN978-4-582-63222-4

『ジョージ・オーウェル――「人間らしさ」への讃歌』川端康雄著、岩波新書、2020年7月、本体880円、新書判並製286頁、ISBN978-4-00-431837-8

『人工知能のための哲学塾 　未来社会篇――響きあう社会、他者、自己』三宅陽一郎／大山匠著、BNN新社、2020年7月、本体2,600円、A5判並製452頁、ISBN978-4-8025-1185-8

『戦後日本、記憶の力学――「継承という断絶」と無難さの政治学』福間良明著、作品社、2020年7月、本体2,700円、四六判上製344頁、ISBN978-4-86182-814-0

『朝露の主たち』ジャック・ルーマン著、松井裕史訳、作品社、2020年7月、本体2,600円、46判上製269頁、ISBN978-4-86182-817-1

★『思弁的実在論入門』はまもなく発売。『Speculative Realism: An Introduction』（Polity, 2018）の訳書。米国の哲学者グレアム・ハーマン（Graham Harman, 1968-）による著書『四方対象――オブジェクト指向存在論入門』（岡嶋隆佑ほか訳、人文書院、2017年；原著『The Quadruple Object』2011年）、『非唯物論――オブジェクトと社会理論』（上野俊哉訳、河出書房新社、2019年；原著『Immaterialism: Objects and Social Theory』2016年）に続く、3つめの訳書です。

★訳者あとがきに曰く、本書は「この〔思弁的実在論の〕潮流の原点と言うべき2007年4月27日のゴールドスミス・ワークショプを振り返った上で、そこに集った彼〔ハーマン〕を含む4名の哲学者の基本的着想を、主著および最近の思想的発展に基づいてつぶさに解説したもの」。4名というのは、レイ・ブラシエ（第一章「プロメテウス主義」）、イアン・ハミルトン・グラント（第二章「生気論的観念論」）、グレアム・ハーマン（第三章「対象志向存在論」）、カンタン・メイヤスー（第四章「思弁的唯物論」）のこと。ハーマンは巻頭の「はじめに」でこう書いています。「私はメイヤスーとOOO〔対象思考存在論〕とが対極に位置し、またブラシエとグラントが対極に位置すると主張したい」（16頁）。

★またこうも書いています。「思弁的実在論なんてものが本当にあるのか。あるとしたら、それは何か新しいものなのだろうか。この問いの一方ないし両方に対して、多くの批判者が「いいえ」と答えようとしてきた。しかし私の見立てでは、答えは、はっきり両方ともに「はい」である。実在論から出発しよう。この言葉は人によってさまざまなことを意味するが、哲学でふつうに言われる意味は比較的はっきりしている。つまり実在論者とは、人間の心とは独立した世界が在ることに賭ける人々だ。実在論を否定する簡単なやり方は、その反対の立場つまり観念論を採用することである。観念論にとって、実在は心と独立ではない。〔…たとえば〕バークリにとって「存在することとは知覚されること」である」（11頁）。

★「私の見るところ、ゴールドスミス・ワークショプで公けになった4つの立場は、依然、今日の哲学的地勢に見出されるもっとも興味深い方向性のうちの4つである。しかしどんな哲学も、別のものに反駁されたり、さらに先へ進むものが出てきたりするまでは、本当のところで理解されてはいない。私は特に、この本を読むもっと若い世代の読者に向けて挑戦状を送りたい。これら思弁的実在論の異なる4派の要点をまず自分のものにしたうえで、いつかさらに先へ進んで欲しいと思う」（273頁）。

★思弁的実在論はメイヤスー『有限性の後で』（千葉雅也ほか訳、人文書院、2016年）のヒット以後、関連書がじわじわと増えています。すでに哲学書売場でコーナーを作っている書店さんも多いかと思います。思弁的実在論をめぐる概説書としてはすでに、スティーヴン・シャヴィロ『モノたちの宇宙――思弁的実在論とは何か』（上野俊哉訳、河出書房新社、2016年；原著『The Universe of Things: On Speculative Realism』2014年）が4年前に出ており、メイヤスー、ハーマン、ブラシエらが紹介されていました。また先月も文理閣より、河野勝彦『実在論の新展開』が刊行されており、メイヤスーやハーマンのほか、ロイ・バスカー、マウリツィオ・フェラーリス、マルクス・ガブリエル、などが俎上に載せられています。

★ガブリエルは日本でもベストセラーとなっているので、思弁的実在論のコーナーがなくても彼の本を置いておられる本屋さんは多いかと思います。ぜひこの機会にガブリエルからさらに関連書を拡張し、思弁的実在論をまとめてみることをお薦めします。未訳のブラシエやグラントの訳書もいずれ出版されることと思います。

★『イタリア料理大全』はイタリアの実業家で作家のペッレグリーノ・アルトゥージ（Pellegrino Artusi, 1820-1911）が1891年に刊行し、死去するまでの20年間にわたり第15版まで増補改訂を繰り返した名著『La scienza in cucina e l'arte di mangiar bene』の初訳。編集担当は去る2月に逝去した松井純氏。底本は1911年の第15版ですが、日本語版への序文として、カーザ・アルトゥージ財団学術顧問の料理史家アルベルト・カパッティ、同財団理事長のライラ・テントーニの2氏がそれぞれ「日本語版への序文」を寄せています。監訳者あとがきによれば、本書は「イタリアの出版史上、記録的ロングセラーのひとつ」で、「イタリアの家庭には必ず1冊はあると言われ、また、イタリア移民とともにアメリカ大陸にも持ち込まれ、広がった」もの。790ものレシピが収録されています。2020年はアルトゥージ生誕200年とのこと。

★『ジョージ・オーウェル』はカバーソデ紹介文に曰く「ポスト真実の時代に再評価が進む『一九八四年』などの代表作をはじめ、少年時代から晩年までの生涯と作品をたどり、その思想の根源をさぐる」もの。さらにあとがきの文言を借りると「生身のオーウェルに力点を置き、〔…〕彼の生涯の軌跡と著作全般を突き合わせて、彼がなにに怒り、喜び、またなにを守ろうとしたか、そしてその行動原理、思想がいかなるものであったかを立体的に浮かび上がらせる」試みです。目次詳細は書名のリンク先でご確認いただけます。著者の川端康雄（かわばた・やすお：1955-）さんは日本女子大学文学部教授でご専門は近現代の英国文化、英文学。川端さんによるオーウェルの訳書には『動物農場――おとぎばなし』（岩波文庫、2009年）や『オーウェル評論集』（全4巻、編共訳、平凡社ライブラリー、1995年；新装版2009年）があります。ちなみに2020年はオーウェルの没後70年です。

★『人工知能のための哲学塾 　未来社会篇』は、2016年『人工知能のための哲学塾』〔西洋哲学篇〕、2018年『人工知能のための哲学塾 東洋哲学篇』に続く第3弾。これまではゲームAI開発者の三宅陽一郎さんの単独著でしたが、今回の「未来社会篇」は立教大学兼任講師で哲学研究者の大山匠（おおやま・たくみ：1990-）さんとの共著となっています。2018年8月から2019年5月にかけて行われた全6回のセミナーの講演部分を大幅加筆して1冊にまとめたもの。三宅さんの巻頭言によれば本書は「「人工知能を社会の中で形成する」ことを探求する書物」とのこと。第一部「視点〈人工知能から哲学へ〉――哲学を足場に人工知能を築く」が三宅さんのパートで、第二部「視点〈哲学から人工知能へ〉――人工知能を哲学から思考する」が大山さんのパートです。目次詳細や本書の一部立ち読みは書名のリンク先でご覧いただけます。「哲学とは自分で考え、自分で行動することです。しかし、新しく考え、新しく行動するためには、新しい哲学が必要です。本書がその手助けとなれば幸いです」（50頁）。

★『戦後日本、記憶の力学』はプロローグに曰く「おもに2015年以降に雑誌・論集等に発表した個別論文を集め、主として戦後中期から現代にかけての〔戦争の記憶をめぐる〕「継承という断絶」の諸相を描」くもの。「「継承」の営みや欲望のなかで、いかなる「忘却」が生み出されてきたのか」、「いかなる論点が見失われていったのか」「それを生み出した社会的なメカニズムは何なのか」を、「空間の力学――「記憶の場」の構築と齟齬」「文化の力学――ポピュラー文化と死者の情念」「社会の力学――「無難さ」の前景化と現代」の3部構成で検討しています。著者の福間良明（ふくま・よしあき：1969-）さんは立命館大学産業社会学部教授で、ご専門は歴史社会学、メディア史。3年前の著書『「働く青年」と教養の戦後史――「人生雑誌」と読者のゆくえ』（筑摩選書、2017年）でサントリー学芸賞を受賞されています。

★『朝露の主たち』は訳者あとがきに曰く「ハイチ文学の父」ジャック・ルーマン（Jacques Roumain, 1907-1944）の最晩年作にして代表作である『Gouverneurs de la rosée』（1944年）の訳書。出稼ぎから帰国した主人公が村の水不足と不和に対峙する顛末を描いた本書は、シャモワゾー／コンフィアンの『クレオールとは何か』（西谷修訳、平凡社、1995年；平凡社ライブラリー、2004年）で「ハイチだけでなくアンティル諸島全体で、1950年代に成人した世代によってバイブルのような作品」と評されているとのこと。ルーマンの単独著の訳書は本書が初めて。今春刊行された『世界の文学、文学の世界』（松籟社、2020年3月、100～107頁）では、「上着」という作品が中村隆之さんの翻訳で収録されています。

ブックツリー「哲学読書室」に三浦隆宏さんの選書リストが追加されました

『活動の奇跡――アーレント政治理論と哲学カフェ』（法政大学出版局、2020年6月）の著者、三浦隆宏さんによるコメント付き選書リスト「哲学カフェには考えるに値する論点があるか？」が、オンライン書店「honto」のブックツリー「哲学読書室」にて公開開始となりました。

◎哲学読書室

１）星野太（ほしの・ふとし：1983-）さん選書「崇高が分かれば西洋が分かる」

２）國分功一郎（こくぶん・こういちろう：1974-）さん選書「意志について考える。そこから中動態の哲学へ！」
３）近藤和敬（こんどう・かずのり：1979-）さん選書「20世紀フランスの哲学地図を書き換える」

４）上尾真道（うえお・まさみち：1979-）さん選書「心のケアを問う哲学。精神医療とフランス現代思想」

５）篠原雅武（しのはら・まさたけ：1975-）さん選書「じつは私たちは、様々な人と会話しながら考えている」

６）渡辺洋平（わたなべ・ようへい：1985-）さん選書「今、哲学を（再）開始するために」

７）西兼志（にし・けんじ：1972-）さん選書「〈アイドル〉を通してメディア文化を考える」

８）岡本健（おかもと・たけし：1983-）さん選書「ゾンビを／で哲学してみる!?」

９）金澤忠信（かなざわ・ただのぶ：1970-）さん選書「19世紀末の歴史的文脈のなかでソシュールを読み直す」

10）藤井俊之（ふじい・としゆき：1979-）さん選書「ナルシシズムの時代に自らを省みることの困難について」

11）吉松覚（よしまつ・さとる：1987-）さん選書「ラディカル無神論をめぐる思想的布置」

12）高桑和巳（たかくわ・かずみ：1972-）さん選書「死刑を考えなおす、何度でも」

13）杉田俊介（すぎた・しゅんすけ：1975-）さん選書「運命論から『ジョジョの奇妙な冒険』を読む」

14）河野真太郎（こうの・しんたろう：1974-）さん選書「労働のいまと〈戦闘美少女〉の現在」
15）岡嶋隆佑（おかじま・りゅうすけ：1987-）さん選書「「実在」とは何か：21世紀哲学の諸潮流」

16）吉田奈緒子（よしだ・なおこ：1968-）さん選書「お金に人生を明け渡したくない人へ」

17）明石健五（あかし・けんご：1965-）さん選書「今を生きのびるための読書」

18）相澤真一（あいざわ・しんいち：1979-）さん／磯直樹（いそ・なおき：1979-）さん選書「現代イギリスの文化と不平等を明視する」

19）早尾貴紀（はやお・たかのり：1973-）さん／洪貴義（ほん・きうい：1965-）さん選書「反時代的〈人文学〉のススメ」

20）権安理（ごん・あんり：1971-）さん選書「そしてもう一度、公共（性）を考える！」

21）河南瑠莉（かわなみ・るり：1990-）さん選書「後期資本主義時代の文化を知る。欲望がクリエイティビティを吞みこむとき」

22）百木漠（ももき・ばく：1982-）さん選書「アーレントとマルクスから「労働と全体主義」を考える」

23）津崎良典（つざき・よしのり：1977-）さん選書「哲学書の修辞学のために」

24）堀千晶（ほり・ちあき：1981-）さん選書「批判・暴力・臨床：ドゥルーズから「古典」への漂流」
25）坂本尚志（さかもと・たかし：1976-）さん選書「フランスの哲学教育から教養の今と未来を考える」
26）奥野克巳（おくの・かつみ：1962-）さん選書「文化相対主義を考え直すために多自然主義を知る」

27）藤野寛（ふじの・ひろし：1956-）さん選書「友情という承認の形――アリストテレスと21世紀が出会う」

28）市田良彦（いちだ・よしひこ : 1957-）さん選書「壊れた脳が歪んだ身体を哲学する」

29）森茂起（もりしげゆき：1955-）さん選書「精神分析の辺域への旅：トラウマ・解離・生命・身体」

30）荒木優太（あらき・ゆうた：1987-）さん選書「「偶然」にかけられた魔術を解く」

31）小倉拓也（おぐら・たくや：1985-）さん選書「大文字の「生」ではなく、「人生」の哲学のための五冊」

32）渡名喜庸哲（となき・ようてつ：1980-）さん選書「『ドローンの哲学』からさらに思考を広げるために」

33）真柴隆弘（ましば・たかひろ：1963-）さん選書「ＡＩの危うさと不可能性について考察する5冊」

34）福尾匠（ふくお・たくみ：1992-）さん選書「眼は拘束された光である──ドゥルーズ『シネマ』に反射する5冊」

35）的場昭弘（まとば・あきひろ：1952-）さん選書「マルクス生誕200年：ソ連、中国の呪縛から離れたマルクスを読む。」

36）小林えみ（こばやし・えみ：1978-）さん選書「『nyx』5号をより楽しく読むための5冊」

37）小林浩（こばやし・ひろし：1968-）選書「書架（もしくは頭蓋）の暗闇に巣食うものたち」

38）鈴木智之（すずき・ともゆき：1962-）さん選書「記憶と歴史――過去とのつながりを考えるための5冊」

39）山井敏章（やまい・としあき：1954-）さん選書「資本主義史研究の新たなジンテーゼ？」

40）伊藤嘉高（いとう・ひろたか：1980-）さん選書「なぜ、いま、アクターネットワーク理論なのか」

41）早尾貴紀（はやお・たかのり：1973-）さん選書「映画論で見る表象の権力と対抗文化」

42）門林岳史（かどばやし・たけし：1974-）さん選書「ポストヒューマンに抗して──状況に置かれた知」

43）松山洋平（まつやま・ようへい：1984-）さん選書「イスラムがもっと「わからなく」なる、ナマモノ５選」

44）森田裕之（もりた・ひろゆき：1967-）さん選書「ドゥルーズ『差異と反復』へ、そしてその先へ」

45）久保田晃弘 (くぼた・あきひろ：1960-）さん選書「新たなる思考のためのメタファーはどこにあるのか？」

46）亀井大輔（かめい・だいすけ：1973-）さん選書「「歴史の思考」へと誘う5冊」

47）須藤温子（すとう・はるこ：1972-）さん選書「やわらかな思考、奇想の知へようこそ！」

48）斎藤幸平（さいとう・こうへい：1987-）さん選書「マルクスと環境危機とエコ社会主義」

49）木澤佐登志（きざわ・さとし：1988-）さん選書「いまさら〈近代〉について考えるための5冊」

50）筧菜奈子（かけい・ななこ：1986-）さん選書「抽象絵画を理解するにうってつけの5冊」

51）西山雄二（にしやま・ゆうじ：1971-）さん選書「フランスにおける動物論の展開」

52）山下壮起（やました・そうき：1981-）さん選書「アフリカ的霊性からヒップホップを考える」

53）綿野恵太（わたの・けいた：1988-）さん選書「「ポリティカル・コレクトネス」を再考するための5冊」

54）久保明教（くぼ・あきのり：1978-）さん選書「文系的思考をその根っこから科学技術へと開くために」

55）築地正明（つきじ・まさあき：1981-）さん選書「信仰について考える。ベルクソンとドゥルーズと共に」

56）浅野俊哉（あさの・としや：1962-）さん選書「〈触発〉の意味の広がりに触れる5冊」

57）岩野卓司（いわの・たくじ：1959-）さん／赤羽健（あかはね・けん：1991-）さん選書「贈与論を通してどう資本主義を突き抜けていくか」

58）秋元康隆（あきもと・やすたか：1978-）さん選書「「利他」とは何かを学ぶために」

59）宮﨑裕助（みやざき・ゆうすけ：1974-）さん選書「「死後の生」を考える、永遠の生を希求することなく」

60）後藤護（ごとう・まもる：1988-）さん選書「「ゴシック・カルチャー破門」からのマニエリスム入門」

61）大谷崇（おおたに・たかし：1987-）さん選書「人間はずっと人生を嫌ってきた――古今東西のペシミズム」

62）飯盛元章（いいもり・もとあき：1981-）さん選書「思考を解き放て！」

63）長濱一眞（ながはま・かずま：1983-）さん選書「「日本」と「近代」を考えるのにガッツリ読みたい5冊」

64）入江哲朗（いりえてつろう：1988–）さん選書「アメリカ思想史を日本語で学ぶための5冊」

65）福島勲（ふくしま・いさお：1970-）さん選書「眠る記憶をざわめかせる、ざわめく記憶を眠らせる」

66）山本圭（やまもと・けい：1981-）さん選書「アンタゴニズム（敵対性）と政治について考えるブックリスト」

67）横田祐美子（よこた・ゆみこ：1987-）さん選書「「思考すること」をたえず思考しつづけるために」

68）伊藤潤一郎（いとう・じゅんいちろう：1989-）さん選書「世界の終わりにおいて人間には何ができるのか？」

69）井岡詩子（いおか・うたこ：1987‐）さん選書「おとなの内に残存する子ども／わたしと再び出会う」

70）松田智裕（まつだ・ともひろ：1986-）さん選書「読み、抵抗し、問う」

71）篠森ゆりこ（しのもり・ゆりこ：1967-）さん選書「紙幣の肖像に選ばれたハリエット・タブマンて誰？」

72）三浦隆宏（みうら・たかひろ：1975-）さん選書「哲学カフェには考えるに値する論点があるか？」

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注目新刊および既刊：星川啓慈『増補 宗教者ウィトゲンシュタイン』法蔵館文庫、ほか

『増補　宗教者ウィトゲンシュタイン』星川啓慈著、法蔵館文庫、2020年7月、本体1,000円、文庫判264頁、ISBN978-4-8318-2612-1

『植物園の世紀――イギリス帝国の植物政策』川島昭夫著、共和国、2020年7月、本体2,800円、四六変型判上製240頁、ISBN978-4-907986-66-7

★『増補　宗教者ウィトゲンシュタイン』は、1990年に法蔵館より刊行された単行本を増補し文庫化したもの。昨年11月に創刊した法蔵館文庫の第5弾です。「はじめに」の文言を借りると「ウィトゲンシュタイン自身の言葉と彼を知る人々の証言を中心にして」「「宗教的人間」として彼を捉え」たもの。目次詳細は書名のリンク先でご確認いただけます。増補版では「全体をアップデートした」とのことです。

★新たに発見された二種類の日記『秘密の日記』『哲学宗教日記』（それぞれ訳書あり）をめぐる分析（第4章「『秘密の日記』にみる『論理哲学論考』の基本的性格の成立」、第5章「『哲学宗教日記』にみる「宗教者」ウィトゲンシュタイン」）を加え、それに連動して第2章「第一次世界大戦とトルストイとの出会い」の第1節「戦場のウィトゲンシュタイン」と第3節「『草稿1914-1916』」を大幅に加筆し、さらに神をめぐる沈黙と語りかけとの間の矛盾をめぐる終章「自分が「神に対して」語ることと「神について」他人に語ること」も新たに加わっています。

★法蔵館さんの文庫創刊に見習って、人文書版元も自社文庫レーベルをどんどん作っていけば、文庫売場はもっと豊かに面白くなるのではないでしょうか。

★『植物園の世紀』は、2020年2月に逝去された京都大学名誉教授、川島昭夫（かわしま・あきお）さんの遺著。1989年から1996年にかけて各媒体で発表されてきた「植物園」関連の8本の論考を著者による自選で1冊にまとめたもの。目次詳細は書名のリンク先でご確認いただけます。巻頭の「はじめに」と巻末の「本書について」は、川島ゼミご出身の志村真幸さんがお書きになっています。ちなみに共和国さんでは著者の京都大学退職を記念した論文集『異端者たちのイギリス』を刊行しておられます。編者は志村さんです。

★志村さんは「はじめに」で本書をこう紹介しておられます。「植物園は、自然と人間の歴史的な結びつきをあきらかにする格好のテーマです。近代のイギリスと植民地という問題において、植物園がいかに重要な役割をはたしたかが、本書には論じられています」（9頁）。

★このほか、自粛明けにようやく購入できた4月から6月にかけての新刊を列記します。

『平等をめざす、バブーフの陰謀』フィリップ・ブォナローティ著、田中正人訳、法政大学出版局、2020年6月、本体8,200円、四六判上製854頁、ISBN978-4-588-01117-7

『フランスの自伝――自伝文学の主題と構造〈新装版〉』フィリップ・ルジュンヌ著、小倉孝誠訳、法政大学出版局、2020年5月、本体3,600円、四六判上製342頁、ISBN978-4-588-14057-0

『偶発事の存在論――破壊的可塑性についての試論』カトリーヌ・マラブー著、鈴木智之訳、法政大学出版局、2020年4月、本体2,800円、四六判上製190頁、ISBN978-4-588-01116-0

『立昇る曙［アウロラ・コンスルジェンス］――中世寓意錬金術絵詞』大橋喜之訳、八坂書房、2020年6月、本体4,500円、A5判上製400頁、ISBN978-4-89694-273-6

『近代人の自由と古代人の自由／征服の精神と簒奪　他一篇』コンスタン著、堤林剣／堤林恵訳、岩波文庫、2020年5月、本体1,010円、文庫判392頁、ISBN978-4-00-325252-9

『ノヴァセン――〈超知能〉が地球を更新する』ジェームズ・ラヴロック著、藤原朝子監訳、松島倫明訳、NHK出版、2020年4月、本体1,500円、四六判上製184頁、ISBN978-4-14-081815-2

★『平等をめざす、バブーフの陰謀』は『Conspiration pour l'égalité dite de Babeuf』（2 vols, Bruxelles, 1828）の全訳。底本は同1828年に出版された正誤表付の2刷とのことです。著者のフィリップ・ブォナローティ（Philippe Buonarroti, 1761-1837）はイタリアに生まれ、1793年にフランスに帰化した革命運動家。 「バブーフは処刑されたが、ブォナローティは処刑を免れ、30年後に亡命先で資料・証言を収集し本書を著した。〔…〕裁判などの証拠資料も合わせた全訳」（帯文より）。

★『フランスの自伝〈新装版〉』は、1995年に刊行されたフィリップ・ルジュンヌ（Philippe Lejeune, 1938-）の『L'Autobiographie en France』（Armand Colin, 1971）の全訳の新装版です。1994年に書かれた長めの「日本語版へのあとがき」は初版に続き本書でも収録されています。11社共同「書物復権」での復刊であり、新装版にあたって内容の変更はないようです。本書の後半は自伝をめぐるアンソロジーになっていて、ルソー以後の様々なテクストが収録されています。詳細は書名のリンク先でご確認いただけます。ルジュンヌは自伝研究・日記研究のスペシャリストで、訳書にはあともう1冊、『自伝契約』（花輪光監訳、水声社、1993年）があります。

★『偶発事の存在論』は『Ontologie de l'accident : Essai sur la plasticité destructrice』（Léo Scheer, 2009）の全訳。「本書では、『新たなる傷つきし者』〔河出書房新社、2016年〕で示された「可塑性」の二つの現れ〔構築的可塑性、破壊的可塑性〕を、神経生物学や精神病理学の領域にとどまらず、いくつかの文学作品にまで例をとりながら、人人が経験するさまざまな「変貌〔メタモルフォーズ〕」の局面に広げて考察している。〔…〕一連の変容家庭の分析的記述は、爆発的変形の可能性が私たちの誰の内にもあることを教える」（訳者あとがきより）。

★マラブーはこう書きます。「失業者、ホームレス、PTSDに苦しむ患者、重度の鬱病者、自然災害の犠牲者、こうした人々の全てが、互いに似たような存在となってきた。私が『新たなる傷つきし者』でその相貌を描こうとした、新たな越境的同盟〔インターナショナル〕が生まれようとしている。ジジェクが言うように、心的外傷後の主体の形は、同一性の空虚と放棄というこれまでには見たことのない人間の姿を示しており、それはほとんどのセラピー、とりわけ精神分析の手には負えないのである。／こうした状況のなかで生活すること――だが、つきつめて言えば人間は常にそのような状況のなかにあるのではないだろうか――は、外部の不在の経験に行き着くものであり、それは同時に内部の不在でもある。そこから逃れることは不可能で、ただその場で変貌を遂げるしかない。世界の内も外も存在しない。変化はより一層根源的で、暴力的にならざるをえない。それだけに、必ず〔存在の〕断片化が生じる。主体の主体自身に対する不和が最も亢進した場合、その葛藤が最も深刻な場合には、もはや悲劇的な像すら構成しない。それは逆説的にも、無関心と冷淡さによって特徴づけられるのである」（27～28頁）。

★マラブーの著書は現代人が抱える問題への思考を喚起するもので、その影響範囲は人文書売場にのみ押しとどめられるものではありません。本書を他の様々な売場に展開して様々な読者の手に届けることのできる想像力こそ、明日の書店に求められているものではないか、という予感がします。

★『立昇る曙』は、13世紀から15世紀の間に執筆され17世紀前半に印刷された錬金術書『Aurora Consurgens』の全訳。トマス・アクイナス作という体裁を取っていますが、実際のところは不明です。訳書では同作の様々な写本や関連書から採った図像をちりばめ、ミーノ・ガブリエレによる図像概説を訳出し、さらに海外のものを含む解説3本を添え、さらに付録としてゾシモスの『力能について』抄訳のほか、『アリスレウスの幻視』『ダスティンの幻視』『三語の書』などが訳出されています。ユングによって見いだされ、フォン・フランツによる註釈が『結合の神秘』原典にカップリングされている伝説の書が日本語で参照できるようになったのは、まさに驚異的というほかありません。

★『近代人の自由と古代人の自由／征服の精神と簒奪　他一篇』は帯文に曰く「専制はなぜ批判されるべきか。小説『アドルフ』で知られるコンスタン〔バンジャマン・コンスタン：Benjamin Constant, 1767-1830〕の政治論集。ナポレオンを批判し、個人的自由の保障を唱えた近代自由主義の古典」。1819～20年「近代人の自由と古代人の自由」、1814年「征服の精神と簒奪」、1829年「人類の改善可能性（ペルフェクティビリテ）について」を収録。本書とともに、ツヴェタン・トドロフ『バンジャマン・コンスタン――民主主義への情熱』（小野潮訳、法政大学出版局、2003年）をひもときたいです。

★『ノヴァセン』は『Novacene: The coming age of hyperintelligence』（Allen Lane, 2019）の訳書。書名にもなっているノヴァセンというのは、人類が地球を「地質学的にも生態系の面からも改変する能力を獲得した時代」としてのアントロポセン（人新世）を引き継ぐ時代を指した言葉。ラヴロックはアントロポセンを「火の時代」と呼んで批判的に考察し、その時代が生み出したサイボーグ（ラヴロックの定義では電子的生命形態のことで、知能を持った電子的存在）だけが「いまや目前に迫った天文学的危機をガイアが切り抜けるための先導役を果たせる」（111頁）のだ、として積極的に論じています。ラヴロックが思い描くサイボーグの外見は「球体〔スフィア〕」（121頁）だそうです。

★「速さという特性によって、ひとたびAIによる生命が現れれば、それは急速に進化し、今世紀の終わりまでには生物圏の重要な一端を担うだろう。つまり、ノヴァセンの主要な住人は人間とサイボーグということになる。このふたつの種はともに知性をもち、意図をもって行動する。サイボーグは友好的にもなり得るし、敵対的にもなり得る。だが、現在の地球の年齢や状態から、サイボーグはわたしたちと共に動き協働する以外に選択肢はないだろう。未来の世界は、人間やほかの知的種の身勝手なニーズではなく、ガイアの存続を確かなものにするというニーズによって規定されるのだ」（130頁）。

★「もしわたしのガイア仮説が正しく、地球が実際に自己調整システムだとすれば、人間という種がこのまま生き残るかどうかは、サイボーグがガイアを受け入れるかどうかにかかっている。サイボーグは自分たちのためにも、地球を冷却に保つという人間のプロジェクトに加わらなければならないだろう。それに、これを達成するために使えるメカニズムは、有機的生命だということも理解するだろう。人間と機械との戦争が起こったり、単に人間がマシンによって滅ぼされるといったことが起こることはまずないと信じているのはこれが理由だ。つまりわたしたちがルールを課すからではなく、マシンが自らのために、人間という種をコラボレーションの相手として確保しておきたいと思うからだ」（133～134頁）。

★これ以上は引用しない方がいいと思うのですが、こうしたある種楽観的とも思える未来予測の先には「ITガイア」への移行と「有機的ガイア」の死、人間の滅亡が予見されてもいます（140頁）。本書のクライマックスは明らかにこのページより後にあります。存外に怖いです。

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保管：2019年4月～2019年5月既刊情報

◎2019年5月23日発売：『森山大道写真集成（4）光と影』本体6,000円。

◎2019年5月14日発売：ジョージ・ラミング『私の肌の砦のなかで』本体3,800円、叢書・エクリチュールの冒険、第13回配本。

　中村隆之氏書評「外界を隔つ「私の肌の砦」――カリブ文学を代表する作家の〈原点〉」（「週刊読書人」2019年8月30日号）

◎2019年4月26日発売：『表象13：ファッション批評の可能性』本体2,000円。